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  • 广州早期的佛教传播

    登峰造极的地步，统治阶级大兴土木，按二十八宿的序列，建28寺，有名可考者，只有悟性寺（在越秀山）、千佛寺（在荔枝湾）、千秋寺（在河南，今海幢寺附近）等。其时甚至宗室女亦到宝庄严寺削发为尼。后主刘鋹笃信佛教，...佛教是东汉明帝时（公元一世纪）传入中国的。什么时候传入岭南？《高僧传》初集卷九认为，西晋初期，自印度僧人耆域抵广州传教，是为岭南佛教之始。耆域后来还到过襄阳、洛阳等地，最后经新疆回国。可惜他在广州...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国历史上五大佛门皇帝

    ，削发为尼。这当中，究竟是什么原因，众说纷纭。不久之后，爱慕已久的高宗就将其接回宫内为妃，后又册封为后，开始参与朝政，直到后来垂帘听政，以致改国号为周，自立为帝，成为女主。 　　佛像雕塑在武则天时期...、萧衍 　　中国历史上的帝王，有纵情声色犬马的，有一心励精图治的，有驰骋疆场、喜好武功的，而“以佛化治国”以至到佛寺里舍身为奴的，却只有一个，这就是南朝梁武帝萧衍。 　　萧衍早年以武功起家，信奉道家...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17015362091.html

  • 佛门才女隆莲

    成为那时省政府里的第一位女职员。 　　在编译工作中，游永康目睹了官场种种腐败现象，遂看破红尘，于1941年6月17日上午，留下一张“请病假三天”的条子而遁入空门，在爱道堂削发为尼，法名隆莲，时年32...工作表示敬意。 　　河南洛阳白马寺内的齐云塔院，是中国第一座比丘尼道场。1993年6月13日，在白马寺建寺1925周年之际，已80高龄的隆莲担任传授二部僧戒的尼和尚，为来自全国的近四百名沙弥尼、...

    魏奕雄

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275794921.html

  • 西藏密宗比丘尼生活探秘

    许多旧日的尼姑重返尼姑庵，而且还有一些年轻姑娘和少妇进庵削发为尼。　　在尼姑庵修行的比丘尼，有的来自贵族或富商之家，有的来自破落的名门，有的来自平民百姓之家。一个女孩到尼姑庵修行，首先要找一位老尼当...她们既没有恋爱婚姻的烦恼，也没有生儿育女的拖累，专心理财，有利于家庭财产的积累和家族的振兴；有的是随父母从遥远的牧区来圣城朝佛，盘缠已尽，衣食无著，无法回家，只好削发为尼。　　比丘尼的修持　　平时...

    李丰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23425240965.html

  • 隆莲法师传

    ，为何游永康却抛弃红尘，悄然遁迹空门，到成都爱道禅堂削发为尼，在晨钟暮鼓声中礼佛诵经半世纪，这对现代人自然是一个谜，在当时亦是众说纷云。 　　如果听听隆莲法师解释，即不难破解。她说：“...位举人，二家均世代以教学为业。著名学者郭沫若曾是她外祖父的学生。她生长在这样的诗书世家中，三岁学通古诗，琅琅上口，幼承家学；自学高中数、理及文、史、哲知识；在上海商务印书馆函授学校英语专业毕业，又从...

    佚名

    隆莲法师

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1731501126.html

  • 莲池大师生平与思想

    出家，你自己保重。”汤氏洒泪说：“君先走一步，我自会打算。”大师作七笔勾词弃家，投西山性天和尚落发，其妻随后也削发为尼。 　　大师受具足戒后，策仗游方，遍参知识。参学遍融禅师，老禅师教喻：“勿贪名利，...1571年)，入杭州云栖山，见山水幽绝，遂结茅卜居修念佛三昧。山中老虎时常伤害村民，大师慈悲为放瑜伽焰口，老虎不再患害百姓。亢旱年，村民恳请大师祈雨，大师手击木鱼，循田埂念佛，一时，雨下如注。村民及信众们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国第一比丘尼四川尼众佛学院长隆莲法师

    正当“金榜题名”，面临做女县长的得意之时，为何游永康却抛弃红尘，悄然遁迹空门，到成都爱道禅堂削发为尼，在晨钟暮鼓声中礼佛诵经半世纪，这对现代人自然是一个谜，在当时亦是众说纷云。　　如果听听隆莲法师解释，...师范(即川大前身)的高材生，曾任四川省教育厅督学、靖化县长及中学教师；祖父游西庠是前清秀才、外祖父易曙辉是位举人，二家均世代以教学为业。著名学者郭沫若曾是她外祖父的学生。她生长在这样的诗书世家中，三岁...

    华川

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国净土宗祖师的思想述评----八祖莲池大师的生平与思想

    大师决志出家修行，与妻子汤氏决别：“恩爱不常，生死莫代，我得出家，你自己保重。”汤氏洒泪说：“君先走一步，我自会打算。”大师作七笔勾词弃家，投西山性天和尚落发，其妻随后也削发为尼。　　大师受具足戒后，...焚香掷戟浑闲事，魔佛空争是与非。”　　隆庆五年（公元1571年），入杭州云栖山，见山水幽绝，遂结茅卜居修念佛三昧。山中老虎时常伤害村民，大师慈悲为放瑜伽焰口，老虎不再患害百姓。亢旱年，村民恳请大师祈雨，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08130255053.html

  • 五台山上一居士——胡瑞霖

    五台山，住在广济茅蓬，修神养性，护持佛教。此间，他为了静心安养,还在碧山寺的东侧修筑了三间简陋的莲花精舍，专修密宗。在他的影响下，。三个大学毕业的女儿，也都削发为尼了。民国二十五年(1936)，当寿冶...五台山上一居士——胡瑞霖　　林 森　　胡瑞霖(1877—1943)，字子笏一，法名妙观，祖籍湖北黄坡，后寄居湖北江陵县。幼习科举之学，长为清末翰林。后来东渡日本留学，在明治大学学习政治、经济。毕业...

    林 森

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 觉域派的源流及创始人

    宁桑珠是玛久拉仲教法的主要继承者和宏扬者。 　　三十四岁后，玛久拉仲离开家庭，再次剃度出家，削发为尼，并拜谒其尊师索南喇嘛和喇 嘛扎巴，从索南喇嘛受授“帕姆成就五神灌顶”。其后，赴定日再度拜见帕丹巴...，这在人类宗教史上尚属罕见。觉域派的教法，主要是以般若波罗蜜多为宗义，结合大手印觉法修持的一种法门，就是以菩提心或慈悲心来断灭自利心，以般若性空来断除我执。故觉域派的教法，又称般若波罗蜜多之觉域法或大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594978990.html
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